Bezzecchi dalla seconda fila a Sepang

Agenti antisommossa davanti alla sede, Nawrocki interrompe il viaggio in Africa

La gara tra il Vaticano, il centro e Prati. Linee bus deviate

In scena da Emanuel Pahud a Silvia Careddu, Andrea Oliva, Laura Morante

Le parole del governatore ligure all'imprenditore: «Come al solito, di questi tempi» Spinelli a Signorini: «A 83 anni non mi possono fare niente»Le parole del governatore ligure all'imprenditore: «Come al solito, di questi tempi» Spinelli a Signorini: «A 83 anni non mi possono fare niente»Le parole del governatore ligure all'imprenditore: «Come al solito, di questi tempi» Spinelli a Signorini: «A 83 anni non mi possono fare niente»

Il sindaco di Genova: «Le mie parole sui maiali intercettate? Per ogni area nel porto si scatena la rissa. I soldi del ponte Morandi per un favore a Spinelli? È una falsità, quei soldi non c’entrano nulla»Il sindaco di Genova: «Le mie parole sui maiali intercettate? Per ogni area nel porto si scatena la rissa. I soldi del ponte Morandi per un favore a Spinelli? È una falsità, quei soldi non c’entrano nulla»

Domenico Oppedisano, padre di una bambina di nemmeno un anno, raggiunto da diversi proiettili. Era incensurato. Indagano i carabinieri. L’ipotesi di un regolamento di conti nell’ambito del controllo del legname

La denuncia alla Corte dei diritti per l’uomo: «Non è stato fatto abbastanza per scongiurare la peggiore minaccia all’umanità». Se vincessero la sentenza avrebbe valore di trattato e obbligherebbe a prendere misure drastiche

ROMA Fino all?ultimo ieri sera hanno accolto le richieste e accompagnato il corteo anche dopo il lancio di molotov e bombe carta a via Claudia, una stradina che unisce il Colosseo al Celio....

Il rosso antico e la contemporaneità, gli studenti e i lavoratori, gli arcobaleni pacifisti e il festival Pro Pal, il «viva i maranza» e l'«abbasso i maranza»,...

Sarebbe stato in divisa e a bordo di un'auto di servizio della polizia locale di Guidonia Montecelio quando i carabinieri lo hanno fermato per le strade della città. Poi le...

Si presentava come una potente dirigente dell?Agenzia delle Entrate, assicurando ai contribuenti di poter far sparire cartelle esattoriali e debiti fiscali anche di importo considerevole....

Centocinquantasette articoli per una manovra da circa 26 miliardi nel 2027, di cui circa 9 servono a confermare misure in scadenza a fine 2026. È il disegno di legge di...

Con un reddito complessivo di oltre 3,5 milioni di euro nel 2025 - più del doppio rispetto allo scorso anno - è il deputato di Fratelli d’Italia Andrea Di Giuseppe...

Quella che oggi viene venduta come una festa d’importazione americana, Halloween, non è altro che una recente rielaborazione commerciale di una liturgia della memoria nata, con millenni d’anticipo, al Sud. Anzi, negli Stati Uniti, l’America puritana e protestante osteggiò ferocemente per secoli qualunque celebrazione legata al culto dei defunti che rimase confinata nei ghetti. La stessa celebre espressione ‘trick or treat’ (dolcetto o scherzetto?) apparve per la prima volta sulla carta stampata solo nel 1927 in un quotidiano dell’Alberta, e la trasformazione definitiva in fenomeno di consumo globale avvenne solo dopo il 1978, anno del film Halloween di John Carpenter, grazie alla cassa di risonanza di Hollywood. Eppure, mentre gli Stati Uniti assemblavano pian piano questa ricorrenza con l’aiuto dello star system, Napoli vantava già una continuità rituale con l’aldilà iniziata quasi 3.000 anni prima. Già nell’VIII secolo a.C., con la colonizzazione euboica e la nascita della Magna Grecia, i Campi Flegrei vennero identificati come il confine naturale con gli Inferi dove, presso il lago d’Averno e Cuma, si praticavano la necromanzia e il culto delle divinità della terra. In quell’epoca arcaica nacque così il rito della ‘panspermia’, che prevedeva l’offerta di un piatto a base di grano bollito, melograno, legumi e frutta secca durante le festività greche delle Antesterie. Un rituale che rappresentò l’antenato dei ‘cicci muorti’ campani, dove il grano e i chicchi di melograno simboleggiavano la morte del seme nella terra e la sua futura rinascita. Durante l’epoca romana, tra il V secolo a.C. e il I secolo d.C., la relazione con i defunti venne formalizzata nel calendario civile attraverso l’apertura del ‘Mundus Patet’ mentre, con la caduta dell’Impero e la cristianizzazione, questo sostrato si integrò nei culti locali: tra il VI e il VII secolo d.C., i culti silvani di Diana e di Ecate si fusero con le tradizioni germaniche, dando origine alla leggenda delle ‘janare’, le streghe delle campagne campane. Infine, nel XII secolo d.C., in piena epoca normanna, si consolidò nelle dimore del Sud un’usanza domestica ben precisa: la notte tra il 31 ottobre e il 1° novembre le famiglie lasciavano la tavola imbandita con pane, vino e acqua fresca, affinché le anime dei cari potessero abbeverarsi e ristorarsi durante la loro visita notturna. La stessa notte in cui gli Stati Uniti vogliono imporci il “loro” mito di Halloween. Ma la vera svolta avvenne nella Napoli del 1656, quando la grande epidemia di peste sterminò oltre 250.000 persone, pari a metà della popolazione cittadina. Con centinaia di migliaia di salme ammassate nelle caverne di tufo del Cimitero delle Fontanelle nel rione Sanità, iniziò a circolare un nuovo rito, quello delle ‘anime pezzentelle’: i napoletani adottarono i teschi anonimi (‘le capuzzelle’), pulendoli, adagiandoli su fazzoletti ricamati e offrendo loro preghiere e loculi in cambio di protezione e intercessione. In questo preciso momento storico nacque la vera questua dei bambini: molto prima che nell’America di inizio Novecento si bussasse per il ‘trick or treat’, gli scugnizzi dei quartieri popolari di Napoli percorrevano i vicoli impugnando le ‘cascettelle’, scatole di legno o di latta con una feritoia e una candela accesa sopra, chiedendo offerte per i ‘cicci muorti’. Con le monete raccolte, i ragazzi acquistavano l’olio per alimentarne le lampade votive nei vicoli e negli ossuari, alimentando una consuetudine documentata nel 1881 da Matilde Serao nelle sue cronache cittadine e consacrata nel 1946 da Eduardo De Filippo nella commedia Filumena Marturano. Persino l’intaglio delle zucche non fu un’invenzione americana. Per tutto il Settecento e l’Ottocento, nei comuni dell’entroterra campano (come Afragola, Marigliano e le aree dell’Irpinia), i contadini intagliavano le zucche agricole scavate (‘le cocozze’), inserendovi un lumino all’interno per orientare il cammino delle anime e spaventare le presenze maligne. Dunque, l’Halloween a stelle e strisce rappresenta solo un derivato commerciale recente, nato nel XX secolo rielaborando i frammenti del folklore gaelico e soprattutto napoletano. Così, quando milioni di americani il 31 ottobre evocano i morti, illuminano le zucche e donano caramelle ai bambini, non fanno altro che rievocare e prendere in prestito usanze già presenti nel ventre di Napoli da 3.000 anni. L'articolo Halloween? Altro che festa americana, nacque a Napoli 3000 anni fa proviene da Il Fatto Quotidiano.

Gigi D’Alessio è tornato e non con una canzone a caso. L’artista ha presentato il nuovo singolo “Piccerè”, nato come regalo alla figlia più piccola Ginevra e diventato un brano “per tutti i figli, i papà e le mamme“. D’Alessio ha rivendicato il valore del sacrificio contro le scorciatoie, dall’intelligenza artificiale alle logiche dello streaming, ribadendo che il vero banco di prova per un artista resta il palco. Spazio anche a parole di solidarietà agli autotrasportatori, ai giovani in piazza e al rispetto dovuto al suo pubblico. L’artista ha lanciato anche la nuova stagione di live per il 2027, alla vigilia della ripartenza di “Gigi Palasport”, che il 14 novembre torna dal Palazzo dello Sport di Roma già sold out. Il 22 maggio 2027 l’artista sarà all’Arena di Verona con “Gigi & Friends in Arena”, serata speciale con ospiti e amici sul palco. A giugno spazio a “Gigi Stadi”: il 5 e 6 giugno allo Stadio Diego Armando Maradona di Napoli, dove tornerà dopo i due sold out del 2025, il 12 giugno allo Stadio Erasmo Iacovone di Taranto, che aprirà per la prima volta alla musica, e il 19 giugno allo Stadio Franco Scoglio di Messina. A novembre 2027 Gigi porterà la sua musica nelle capitali europee, con tappe a Zurigo, Stoccarda, Francoforte, Barcellona, Londra, Parigi, Malta e Liegi con il calendario in aggiornamento. Sempre a ottobre 2027 è atteso un film sulla sua vita “Solo se canti tu” per la regia di Luca Miniero con Matteo Paolillo che interpreta D’Alessio. Tra i sogni ancora da realizzare resta San Siro: un obiettivo di cui si parla da tempo e su cui si sta lavorando, anche se per il 2028 è ancora tutto in divenire. L’idea è chiudere il triennio con una grande festa, “se Dio vorrà”. L'articolo Gigi D’Alessio: “Le mie canzoni nascono con l’intelligenza napoletana, non artificiale. Con sei figli che mi chiamano ogni giorno, la pelle resta sempre giovane. L’ultima nata Ginevra mi commuove sempre” proviene da Il Fatto Quotidiano.

The American-made interceptors are the only effective weapon for downing Russia's ballistic missiles.

Novaya Gazeta has been one of the most high-profile independent news outlets in Russia over the last three decades.

Rare footage obtained by Al Jazeera offers a look at the life of former Hamas military commander, Mohammed Deif.

Speaking at a campaign rally, Donald Trump told voters to send Michigan’s Abdul El-Sayed ‘back to where he came from’.